关于“六道轮回”的起源，其概念源自于佛教教义，尤其是印度佛教的经典。轮回是众生不断循环在六道中——即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道——进行生死的循环。
关于“六道轮回”的创造者，佛教经典中并未明确指出具体的神祇或个体。它是一种宇宙观和生命观的阐述，体现了佛教对于生死轮回和因果报应的深刻理解。六道轮回的概念源自于古代印度人民对生命现象的哲学思考和宇宙秩序的理解。
至于六道轮回的开始时间，由于佛教的历史悠久且传播广泛，其起始时间并无具体的历史记录可查。从佛教的经典和历史文献中可以推断，六道轮回的观念是在佛教创立之前就已经在印度文化中存在，并随着佛教的传播和发展而逐渐完善和系统化。
在佛教中，六道轮回的观念被视为众生解脱生死的重要理论依据。众生因过去的业力而投生于不同的道中，通过修行和积累功德，可以改变自己的命运，最终达到涅槃的境界，脱离轮回之苦。
具体而言，天道多指神仙灵异，人道指普通人类，阿修罗道指善恶兼半的神仙妖魔等生物，畜生道指的是各类动物，饿鬼道为处于中界亦或冥界的有形有感之生灵（孤魂野鬼），而地狱道则指的是在极端痛苦和惩罚中受苦的众生。每一个生灵都在这些道的循环中经历着生死轮回，这便是六道轮回的深刻含义。
总结而言，六道轮回并非某位神祇所造，而是佛教教义中对生命现象和宇宙秩序的一种理解。其起始时间无法具体确定，但可以肯定的是，这一观念在佛教创立之前就已经在印度文化中流传。通过理解六道轮回的内涵，我们可以更深刻地认识到生命的无常和因果报应的道理，从而更好地指导我们的行为和修行。